TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 22:45:10 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十六冊 No. 1543《阿毘曇八犍度論》CBETA 電子佛典 V1.24 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ nhị thập lục sách No. 1543《A-Tỳ Đàm Bát Kiền Độ Luận 》CBETA điện tử Phật Điển V1.24 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 26, No. 1543 阿毘曇八犍度論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.24, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 26, No. 1543 A-Tỳ Đàm Bát Kiền Độ Luận , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.24, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 阿毘曇八犍度論卷第二十五 A-Tỳ Đàm Bát Kiền Độ Luận quyển đệ nhị thập ngũ 　　　　迦旃延子造 　　　　Ca-chiên-diên tử tạo 　　　　符秦罽賓三藏僧伽提婆 　　　　Phù Tần Kế Tân Tam Tạng tăng già đề bà 　　　　共竺佛念譯 　　　　Cộng Trúc Phật Niệm dịch 　　定犍度第七(盡三十八品) 　　định kiền độ đệ thất (tận tam thập bát phẩm ) 　過去得　是謂緣　解脫　阿那含　一 　quá khứ đắc 　thị vị duyên 　giải thoát 　A-na-hàm 　nhất 行觀在後 hạnh/hành/hàng quán tại hậu 　　　阿毘曇過去得跋渠第一之一 　　　A-tỳ-đàm quá khứ đắc bạt cừ đệ nhất chi nhất 若得過去法彼得過去。 nhược/nhã đắc quá khứ Pháp bỉ đắc quá khứ 。 設得過去彼得過去法。若未來現在。善不善無記。 thiết đắc quá khứ bỉ đắc quá khứ Pháp 。nhược/nhã vị lai hiện tại 。thiện bất thiện vô kí 。 欲界繫色界繫無色界繫。學無學非學非無學。 dục giới hệ sắc giới hệ vô sắc giới hệ 。học vô học phi học phi vô học 。 見諦斷思惟斷。若得不斷法。彼得不斷。 kiến đế đoạn tư tánh đoạn 。nhược/nhã đắc bất đoạn Pháp 。bỉ đắc bất đoạn 。 設得不斷彼得不斷法。諸法善無色生彼善心俱耶。 thiết đắc bất đoạn bỉ đắc bất đoạn Pháp 。chư Pháp thiện vô sắc sanh bỉ thiện tâm Câu-da-ni 。 設善心俱彼法善。無色不善無記。 thiết thiện tâm câu bỉ Pháp thiện 。vô sắc bất thiện vô kí 。 欲界繫色界繫無色界繫。學無學非學非無學。 dục giới hệ sắc giới hệ vô sắc giới hệ 。học vô học phi học phi vô học 。 見諦斷思惟斷不斷。法無色生彼不斷心俱耶。 kiến đế đoạn tư tánh đoạn bất đoạn 。Pháp vô sắc sanh bỉ bất đoạn tâm Câu-da-ni 。 設不斷心俱彼法不斷無色耶。一切初禪五種耶。 thiết ất đoạn tâm câu bỉ Pháp bất đoạn vô sắc da 。nhất thiết sơ Thiền ngũ chủng da 。 一切第二禪四種。一切第三禪五種。 nhất thiết đệ nhị Thiền tứ chủng 。nhất thiết đệ tam Thiền ngũ chủng 。 一切第四禪四種耶。味相應初禪。入當言味起當言味耶。 nhất thiết đệ tứ Thiền tứ chủng da 。vị tướng ứng sơ Thiền 。nhập đương ngôn vị khởi đương ngôn vị da 。 味相應乃至有想無想。入當言味起當言味耶。 vị tướng ứng nãi chí hữu tưởng vô tưởng 。nhập đương ngôn vị khởi đương ngôn vị da 。 諸味相應初禪。彼一切隱沒無記耶。 chư vị tướng ứng sơ Thiền 。bỉ nhất thiết ẩn một vô kí da 。 設隱沒無記。彼一切味相應初禪耶。 thiết ẩn một vô kí 。bỉ nhất thiết vị tướng ứng sơ Thiền da 。 諸味相應乃至有想無想。彼一切隱沒無記耶。設隱沒無記。 chư vị tướng ứng nãi chí hữu tưởng vô tưởng 。bỉ nhất thiết ẩn một vô kí da 。thiết ẩn một vô kí 。 彼一切味相應乃至有想無想。 bỉ nhất thiết vị tướng ứng nãi chí hữu tưởng vô tưởng 。 頗不入初禪入第二禪耶。頗乃至不入不用定。 phả bất nhập sơ Thiền nhập đệ nhị Thiền da 。phả nãi chí bất nhập bất dụng định 。 入有想無想耶。頗不入初禪生初禪耶。 nhập hữu tưởng vô tưởng da 。phả bất nhập sơ Thiền sanh sơ Thiền da 。 頗乃至不入有想無想。生有想無想耶。若得初禪非第二。 phả nãi chí bất nhập hữu tưởng vô tưởng 。sanh hữu tưởng vô tưởng da 。nhược/nhã đắc sơ Thiền phi đệ nhị 。 彼命終生何所。若乃至得不用定。非有想無想。 bỉ mạng chung sanh hà sở 。nhược/nhã nãi chí đắc bất dụng định 。Phi hữu tưởng vô tưởng 。 彼命終生何所。云何意所念入慈。 bỉ mạng chung sanh hà sở 。vân hà ý sở niệm nhập từ 。 云何意所念入悲喜護。慈何繫結滅。 vân hà ý sở niệm nhập bi hỉ hộ 。từ hà hệ kết/kiết diệt 。 悲喜護何繫結滅淨。初禪何繫結滅淨。 bi hỉ hộ hà hệ kết/kiết diệt tịnh 。sơ Thiền hà hệ kết/kiết diệt tịnh 。 乃至有想無想何繫結滅。初解脫乃至第八解脫。 nãi chí hữu tưởng vô tưởng hà hệ kết/kiết diệt 。sơ giải thoát nãi chí đệ bát giải thoát 。 初除入乃至第八除入。初一切入乃至第十一切入。 sơ trừ nhập nãi chí đệ bát trừ nhập 。sơ nhất thiết nhập nãi chí đệ thập nhất thiết nhập 。 法智乃至道智。空無願無相何繫結滅。慈報何所受報。 Pháp trí nãi chí đạo trí 。không vô nguyện vô tướng hà hệ kết/kiết diệt 。từ báo hà sở thọ báo 。 悲喜護報何所受報淨。初禪報何所受報淨。 bi hỉ hộ báo hà sở thọ báo tịnh 。sơ Thiền báo hà sở thọ báo tịnh 。 乃至有想無想報何所受報。 nãi chí hữu tưởng vô tưởng báo hà sở thọ báo 。 初解脫乃至第八解脫。初除入乃至第八除入。 sơ giải thoát nãi chí đệ bát giải thoát 。sơ trừ nhập nãi chí đệ bát trừ nhập 。 初一切入乃至第十一切入。 sơ nhất thiết nhập nãi chí đệ thập nhất thiết nhập 。 知他人心智等智報何所受報。此章義願具演說。 tri tha nhân tâm trí đẳng trí báo hà sở thọ báo 。thử chương nghĩa nguyện cụ diễn thuyết 。 若得過去法彼得過去耶。答曰。 nhược/nhã đắc quá khứ Pháp bỉ đắc quá khứ da 。đáp viết 。 或彼過去或未來或現在。設得過去彼得過去法耶。答曰。 hoặc bỉ quá khứ hoặc vị lai hoặc hiện tại 。thiết đắc quá khứ bỉ đắc quá khứ Pháp da 。đáp viết 。 或彼過去或未來或現在或無為(過去竟)。 hoặc bỉ quá khứ hoặc vị lai hoặc hiện tại hoặc vô vi/vì/vị (quá khứ cánh )。 若得未來法彼得未來耶。答曰。 nhược/nhã đắc vị lai pháp bỉ đắc vị lai da 。đáp viết 。 或彼過去或未來或現在。設得未來彼得未來法耶。答曰。 hoặc bỉ quá khứ hoặc vị lai hoặc hiện tại 。thiết đắc vị lai bỉ đắc vị lai pháp da 。đáp viết 。 或彼過去或未來或現在或無為(未來竟)。 hoặc bỉ quá khứ hoặc vị lai hoặc hiện tại hoặc vô vi/vì/vị (vị lai cánh )。 若得現在法彼得現在耶。答曰。或彼過去或未來或現在。 nhược/nhã đắc hiện tại Pháp bỉ đắc hiện tại da 。đáp viết 。hoặc bỉ quá khứ hoặc vị lai hoặc hiện tại 。 設得現在彼得現在法耶。答曰。 thiết đắc hiện tại bỉ đắc hiện tại Pháp da 。đáp viết 。 或彼過去或未來或現在或無為(現在竟)。若得善法彼得善耶。 hoặc bỉ quá khứ hoặc vị lai hoặc hiện tại hoặc vô vi/vì/vị (hiện tại cánh )。nhược/nhã đắc thiện Pháp bỉ đắc thiện da 。 答曰。如是。設得善彼得善法耶。答曰。如是。 đáp viết 。như thị 。thiết đắc thiện bỉ đắc thiện Pháp da 。đáp viết 。như thị 。 若得不善法彼得不善耶。答曰。如是。 nhược/nhã đắc bất thiện pháp bỉ đắc bất thiện da 。đáp viết 。như thị 。 設得不善彼得不善法耶。答曰。如是。 thiết đắc bất thiện bỉ đắc bất thiện pháp da 。đáp viết 。như thị 。 若得無記法彼得無記耶。答曰。如是。 nhược/nhã đắc vô kí pháp bỉ đắc vô kí da 。đáp viết 。như thị 。 設得無記彼得無記法耶。答曰。如是。若得欲界繫法。彼得欲界繫耶。 thiết đắc vô kí bỉ đắc vô kí pháp da 。đáp viết 。như thị 。nhược/nhã đắc dục giới hệ Pháp 。bỉ đắc dục giới hệ da 。 答曰。如是。設得欲界繫彼得欲界繫法耶。 đáp viết 。như thị 。thiết đắc dục giới hệ bỉ đắc dục giới hệ Pháp da 。 答曰。如是。若得色界繫法彼得色界繫耶。答曰。 đáp viết 。như thị 。nhược/nhã đắc sắc giới hệ Pháp bỉ đắc sắc giới hệ da 。đáp viết 。 如是。設得色界繫彼得色界繫法耶。答曰。 như thị 。thiết đắc sắc giới hệ bỉ đắc sắc giới hệ Pháp da 。đáp viết 。 或彼色界繫。或不繫。若得無色界繫法。 hoặc bỉ sắc giới hệ 。hoặc bất hệ 。nhược/nhã đắc vô sắc giới hệ Pháp 。 彼得無色界繫耶。答曰。如是。設得無色界繫。 bỉ đắc vô sắc giới hệ da 。đáp viết 。như thị 。thiết đắc vô sắc giới hệ 。 彼得無色界繫法耶。答曰。或彼無色界繫或不繫。 bỉ đắc vô sắc giới hệ Pháp da 。đáp viết 。hoặc bỉ vô sắc giới hệ hoặc bất hệ 。 若得學法彼得學耶。答曰。如是。 nhược/nhã đắc học Pháp bỉ đắc học da 。đáp viết 。như thị 。 設得學彼得學法耶。答曰。或彼學或非學非無學。 thiết đắc học bỉ đắc học Pháp da 。đáp viết 。hoặc bỉ học hoặc phi học phi vô học 。 若得無學法彼得無學耶。答曰。如是。 nhược/nhã đắc vô học Pháp bỉ đắc vô học da 。đáp viết 。như thị 。 設得無學彼得無學法耶。答曰。或彼無學或非學非無學。 thiết đắc vô học bỉ đắc vô học Pháp da 。đáp viết 。hoặc bỉ vô học hoặc phi học phi vô học 。 若得非學非無學法。彼得非學非無學耶。答曰。 nhược/nhã đắc phi học phi vô học Pháp 。bỉ đắc phi học phi vô học da 。đáp viết 。 或彼學或無學或非學非無學。 hoặc bỉ học hoặc vô học hoặc phi học phi vô học 。 設得非學非無學。彼得非學非無學法耶。答曰。如是。 thiết đắc phi học phi vô học 。bỉ đắc phi học phi vô học Pháp da 。đáp viết 。như thị 。 若得見諦斷法。彼得見諦斷耶。答曰。如是。 nhược/nhã đắc kiến đế đoạn Pháp 。bỉ đắc kiến đế đoạn da 。đáp viết 。như thị 。 設得見諦斷彼得見諦斷法耶答曰。如是。 thiết đắc kiến đế đoạn bỉ đắc kiến đế đoạn Pháp da đáp viết 。như thị 。 若得思惟斷法。彼得思惟斷耶。答曰。如是。設得思惟斷。 nhược/nhã đắc tư tánh đoạn Pháp 。bỉ đắc tư tánh đoạn da 。đáp viết 。như thị 。thiết đắc tư tánh đoạn 。 彼得思惟斷法耶。答曰。 bỉ đắc tư tánh đoạn Pháp da 。đáp viết 。 或彼思惟斷或不斷。若得不斷法彼得不斷耶。答曰。 hoặc bỉ tư tánh đoạn hoặc bất đoạn 。nhược/nhã đắc bất đoạn Pháp bỉ đắc bất đoạn da 。đáp viết 。 或彼思惟斷或不斷。設得不斷彼得不斷法耶。答曰。 hoặc bỉ tư tánh đoạn hoặc bất đoạn 。thiết đắc bất đoạn bỉ đắc bất đoạn Pháp da 。đáp viết 。 如是(得竟)。諸法善無色生彼善心俱耶。答曰。 như thị (đắc cánh )。chư Pháp thiện vô sắc sanh bỉ thiện tâm Câu-da-ni 。đáp viết 。 或法善無色生。善心俱。不善心俱。無記心俱。 hoặc Pháp thiện vô sắc sanh 。thiện tâm câu 。bất thiện tâm câu 。vô kí tâm câu 。 云何法善無色生善心俱。答曰。 vân hà Pháp thiện vô sắc sanh thiện tâm câu 。đáp viết 。 諸法彼心相應彼俱有善。是謂法善無色生善心俱。 chư Pháp bỉ tâm tướng ứng bỉ câu hữu thiện 。thị vị Pháp thiện vô sắc sanh thiện tâm câu 。 云何法善無色生不善心俱。答曰。 vân hà Pháp thiện vô sắc sanh bất thiện tâm câu 。đáp viết 。 如不善心若退若生善法得生。是謂法善無色生不善心俱。 như bất thiện tâm nhược/nhã thoái nhược/nhã sanh thiện Pháp đắc sanh 。thị vị Pháp thiện vô sắc sanh bất thiện tâm câu 。 云何法善無色生。彼無記心俱耶。答曰。如無記心。 vân hà Pháp thiện vô sắc sanh 。bỉ vô kí tâm Câu-da-ni 。đáp viết 。như vô kí tâm 。 若退若生善法得生。 nhược/nhã thoái nhược/nhã sanh thiện Pháp đắc sanh 。 是謂法善無色生無記心俱。設諸法善心俱生。彼法善無色耶。 thị vị Pháp thiện vô sắc sanh vô kí tâm câu 。thiết chư Pháp thiện tâm câu sanh 。bỉ Pháp thiện vô sắc da 。 答曰。或法善心俱生善無色無記無色。 đáp viết 。hoặc Pháp thiện tâm câu sanh thiện vô sắc vô kí vô sắc 。 云何法善心俱生善無色。答曰。諸法彼心相應。 vân hà Pháp thiện tâm câu sanh thiện vô sắc 。đáp viết 。chư Pháp bỉ tâm tướng ứng 。 彼俱有善。是謂法善心俱生善無色。 bỉ câu hữu thiện 。thị vị Pháp thiện tâm câu sanh thiện vô sắc 。 云何法善心俱生無記無色。答曰。 vân hà Pháp thiện tâm câu sanh vô kí vô sắc 。đáp viết 。 如善心勝進無記法得生。如住善心無記根。 như thiện tâm thắng tiến vô kí pháp đắc sanh 。như trụ/trú thiện tâm vô kí căn 。 長益四大增益軟美飽。彼法諸得生老無常。 trường/trưởng ích tứ đại tăng ích nhuyễn mỹ bão 。bỉ Pháp chư đắc sanh lão vô thường 。 是謂法善心俱生無記無色(善竟)。諸法不善無色生。彼不善心俱耶。 thị vị Pháp thiện tâm câu sanh vô kí vô sắc (thiện cánh )。chư Pháp bất thiện vô sắc sanh 。bỉ bất thiện tâm Câu-da-ni 。 答曰。或法不善無色生。不善心俱無記心俱。 đáp viết 。hoặc Pháp bất thiện vô sắc sanh 。bất thiện tâm câu vô kí tâm câu 。 云何法不善無色生不善心俱。答曰。 vân hà Pháp bất thiện vô sắc sanh bất thiện tâm câu 。đáp viết 。 諸法彼心相應。彼俱有不善。 chư Pháp bỉ tâm tướng ứng 。bỉ câu hữu bất thiện 。 是謂法不善無色生不善心俱。云何法不善無色生無記心俱。答曰。 thị vị Pháp bất thiện vô sắc sanh bất thiện tâm câu 。vân hà Pháp bất thiện vô sắc sanh vô kí tâm câu 。đáp viết 。 如無記心若退若生不善法得生。 như vô kí tâm nhược/nhã thoái nhược/nhã sanh bất thiện pháp đắc sanh 。 是謂法不善無色生無記心俱。設諸法不善心俱生。 thị vị Pháp bất thiện vô sắc sanh vô kí tâm câu 。thiết chư Pháp bất thiện tâm câu sanh 。 彼法不善無色耶。答曰。或法不善心俱生。 bỉ Pháp bất thiện vô sắc da 。đáp viết 。hoặc Pháp bất thiện tâm câu sanh 。 不善無色善無色無記無色。 bất thiện vô sắc thiện vô sắc vô kí vô sắc 。 云何法不善心俱生不善無色。答曰。諸法彼心相應。彼俱有不善。 vân hà Pháp bất thiện tâm câu sanh bất thiện vô sắc 。đáp viết 。chư Pháp bỉ tâm tướng ứng 。bỉ câu hữu bất thiện 。 是謂法不善心俱生不善無色。 thị vị Pháp bất thiện tâm câu sanh bất thiện vô sắc 。 云何法不善心俱生善無色。答曰。 vân hà Pháp bất thiện tâm câu sanh thiện vô sắc 。đáp viết 。 如不善心若退若生善法得生。是謂法不善心俱生善無色。 như bất thiện tâm nhược/nhã thoái nhược/nhã sanh thiện Pháp đắc sanh 。thị vị Pháp bất thiện tâm câu sanh thiện vô sắc 。 云何法不善心俱生無記無色。答曰。 vân hà Pháp bất thiện tâm câu sanh vô kí vô sắc 。đáp viết 。 如不善心若退若生無記法得生。如住不善心無記根。 như bất thiện tâm nhược/nhã thoái nhược/nhã sanh vô kí pháp đắc sanh 。như trụ/trú bất thiện tâm vô kí căn 。 長益四大增益軟美飽。彼法諸得生老無常。 trường/trưởng ích tứ đại tăng ích nhuyễn mỹ bão 。bỉ Pháp chư đắc sanh lão vô thường 。 是謂法不善心俱生無記無色(不善竟)。 thị vị Pháp bất thiện tâm câu sanh vô kí vô sắc (bất thiện cánh )。 諸法無記無色生。彼無記心俱耶。答曰。或法無記無色生。 chư Pháp vô kí vô sắc sanh 。bỉ vô kí tâm Câu-da-ni 。đáp viết 。hoặc Pháp vô kí vô sắc sanh 。 無記心俱善心俱不善心俱。 vô kí tâm câu thiện tâm câu bất thiện tâm câu 。 云何法無記無色生無記心俱。答曰。 vân hà Pháp vô kí vô sắc sanh vô kí tâm câu 。đáp viết 。 諸法彼心相應彼俱有無記。是謂法無記無色生無記心俱。 chư Pháp bỉ tâm tướng ứng bỉ câu hữu vô kí 。thị vị Pháp vô kí vô sắc sanh vô kí tâm câu 。 云何法無記無色生善心俱。答曰。 vân hà Pháp vô kí vô sắc sanh thiện tâm câu 。đáp viết 。 如善心勝進無記法得生。如住善心無記根。 như thiện tâm thắng tiến vô kí pháp đắc sanh 。như trụ/trú thiện tâm vô kí căn 。 長益四大增益軟美飽。彼法諸得生老無常。 trường/trưởng ích tứ đại tăng ích nhuyễn mỹ bão 。bỉ Pháp chư đắc sanh lão vô thường 。 是謂法無記無色生善心俱。云何法無記無色生不善心俱。答曰。 thị vị Pháp vô kí vô sắc sanh thiện tâm câu 。vân hà Pháp vô kí vô sắc sanh bất thiện tâm câu 。đáp viết 。 如不善心若退若生無記法得生。 như bất thiện tâm nhược/nhã thoái nhược/nhã sanh vô kí pháp đắc sanh 。 如住不善心無記根。長益四大增益軟美飽。 như trụ/trú bất thiện tâm vô kí căn 。trường/trưởng ích tứ đại tăng ích nhuyễn mỹ bão 。 彼法諸得生老無常。是謂法無記無色生不善心俱。 bỉ Pháp chư đắc sanh lão vô thường 。thị vị Pháp vô kí vô sắc sanh bất thiện tâm câu 。 設諸法無記心俱生彼法無記無色耶。答曰。 thiết chư Pháp vô kí tâm câu sanh bỉ Pháp vô kí vô sắc da 。đáp viết 。 或法無記心俱生。無記無色善無色不善無色。 hoặc Pháp vô kí tâm câu sanh 。vô kí vô sắc thiện vô sắc bất thiện vô sắc 。 云何法無記心俱生無記無色。答曰。 vân hà Pháp vô kí tâm câu sanh vô kí vô sắc 。đáp viết 。 諸法彼心相應彼俱有無記。 chư Pháp bỉ tâm tướng ứng bỉ câu hữu vô kí 。 是謂法無記心俱生無記無色。云何法無記心俱生善無色。答曰。 thị vị Pháp vô kí tâm câu sanh vô kí vô sắc 。vân hà Pháp vô kí tâm câu sanh thiện vô sắc 。đáp viết 。 如無記心若退若生善法得生。 như vô kí tâm nhược/nhã thoái nhược/nhã sanh thiện Pháp đắc sanh 。 是謂法無記心俱生善無色。云何法無記心俱生不善無色。 thị vị Pháp vô kí tâm câu sanh thiện vô sắc 。vân hà Pháp vô kí tâm câu sanh bất thiện vô sắc 。 答曰。如無記心若退若生不善法得生。 đáp viết 。như vô kí tâm nhược/nhã thoái nhược/nhã sanh bất thiện pháp đắc sanh 。 是謂法無記心俱生不善無色(無記竟)。 thị vị Pháp vô kí tâm câu sanh bất thiện vô sắc (vô kí cánh )。 諸法欲界繫無色生。彼欲界繫心俱耶。答曰。 chư Pháp dục giới hệ vô sắc sanh 。bỉ dục giới hệ tâm Câu-da-ni 。đáp viết 。 或法欲界繫無色生。欲界繫心俱。色界繫心俱。 hoặc Pháp dục giới hệ vô sắc sanh 。dục giới hệ tâm câu 。sắc giới hệ tâm câu 。 無色界繫心俱。不繫心俱。云何法欲界繫無色生。 vô sắc giới hệ tâm câu 。bất hệ tâm câu 。vân hà Pháp dục giới hệ vô sắc sanh 。 欲界繫心俱。答曰。諸法彼心相應。彼俱有欲界繫。 dục giới hệ tâm câu 。đáp viết 。chư Pháp bỉ tâm tướng ứng 。bỉ câu hữu dục giới hệ 。 是謂法欲界繫無色生。欲界繫心俱。 thị vị Pháp dục giới hệ vô sắc sanh 。dục giới hệ tâm câu 。 云何法欲界繫無色生。色界繫心俱。答曰。如色界繫心。 vân hà Pháp dục giới hệ vô sắc sanh 。sắc giới hệ tâm câu 。đáp viết 。như sắc giới hệ tâm 。 若生若勝進欲界繫法得生。 nhược/nhã sanh nhược/nhã thắng tiến dục giới hệ Pháp đắc sanh 。 如住色界繫心欲界繫根。長益四大增益軟美飽。 như trụ/trú sắc giới hệ tâm dục giới hệ căn 。trường/trưởng ích tứ đại tăng ích nhuyễn mỹ bão 。 此法諸得生老無常。是謂法欲界繫無色生。 thử pháp chư đắc sanh lão vô thường 。thị vị Pháp dục giới hệ vô sắc sanh 。 色界繫心俱。云何法欲界繫無色生。無色界繫心俱。 sắc giới hệ tâm câu 。vân hà Pháp dục giới hệ vô sắc sanh 。vô sắc giới hệ tâm câu 。 答曰。如無色界繫心住欲界繫根。 đáp viết 。như vô sắc giới hệ tâm trụ/trú dục giới hệ căn 。 長益四大增益軟美飽。此法諸得生老無常。 trường/trưởng ích tứ đại tăng ích nhuyễn mỹ bão 。thử pháp chư đắc sanh lão vô thường 。 是謂法欲界繫無色生。無色界繫心俱。 thị vị Pháp dục giới hệ vô sắc sanh 。vô sắc giới hệ tâm câu 。 云何法欲界繫無色生不繫心俱。答曰。 vân hà Pháp dục giới hệ vô sắc sanh bất hệ tâm câu 。đáp viết 。 如不繫心勝進欲界繫法得生。如不繫心住欲界繫根。 như bất hệ tâm thắng tiến dục giới hệ Pháp đắc sanh 。như bất hệ tâm trụ/trú dục giới hệ căn 。 長益四大增益軟美飽。此法諸得生老無常。 trường/trưởng ích tứ đại tăng ích nhuyễn mỹ bão 。thử pháp chư đắc sanh lão vô thường 。 是謂法欲界繫無色生不繫心俱。 thị vị Pháp dục giới hệ vô sắc sanh bất hệ tâm câu 。 設諸法欲界繫心俱生彼法欲界繫無色耶。答曰。 thiết chư Pháp dục giới hệ tâm câu sanh bỉ Pháp dục giới hệ vô sắc da 。đáp viết 。 或法欲界繫心俱生。欲界繫無色。色界繫無色。 hoặc Pháp dục giới hệ tâm câu sanh 。dục giới hệ vô sắc 。sắc giới hệ vô sắc 。 無色界繫無色不繫無色。 vô sắc giới hệ vô sắc bất hệ vô sắc 。 云何法欲界繫心俱生欲界繫無色。答曰。諸法彼心相應。彼俱有欲界繫。 vân hà Pháp dục giới hệ tâm câu sanh dục giới hệ vô sắc 。đáp viết 。chư Pháp bỉ tâm tướng ứng 。bỉ câu hữu dục giới hệ 。 是謂法欲界繫心俱生欲界繫無色。 thị vị Pháp dục giới hệ tâm câu sanh dục giới hệ vô sắc 。 云何法欲界繫心俱生色界繫無色。答曰。如欲界繫心。 vân hà Pháp dục giới hệ tâm câu sanh sắc giới hệ vô sắc 。đáp viết 。như dục giới hệ tâm 。 若退若生色界繫法得生。 nhược/nhã thoái nhược/nhã sanh sắc giới hệ Pháp đắc sanh 。 是謂法欲界繫心俱生色界繫無色。云何法欲界繫心俱生。 thị vị Pháp dục giới hệ tâm câu sanh sắc giới hệ vô sắc 。vân hà Pháp dục giới hệ tâm câu sanh 。 無色界繫無色。答曰。如欲界繫心。 vô sắc giới hệ vô sắc 。đáp viết 。như dục giới hệ tâm 。 若退若生無色界繫法得生。是謂法欲界繫心俱生。 nhược/nhã thoái nhược/nhã sanh vô sắc giới hệ Pháp đắc sanh 。thị vị Pháp dục giới hệ tâm câu sanh 。 無色界繫無色。云何法欲界繫心俱生不繫無色。 vô sắc giới hệ vô sắc 。vân hà Pháp dục giới hệ tâm câu sanh bất hệ vô sắc 。 答曰。如欲界繫心退不繫法得生。 đáp viết 。như dục giới hệ tâm thoái bất hệ Pháp đắc sanh 。 是謂法欲界繫心俱生不繫無色(欲界竟)。諸法色界繫無色生。 thị vị Pháp dục giới hệ tâm câu sanh bất hệ vô sắc (dục giới cánh )。chư Pháp sắc giới hệ vô sắc sanh 。 彼色界繫心俱耶。答曰。或法色界繫無色生。 bỉ sắc giới hệ tâm Câu-da-ni 。đáp viết 。hoặc Pháp sắc giới hệ vô sắc sanh 。 色界繫心俱。欲界繫心俱。無色界繫心俱。 sắc giới hệ tâm câu 。dục giới hệ tâm câu 。vô sắc giới hệ tâm câu 。 不繫心俱。云何法色界繫無色生。色界繫心俱。 bất hệ tâm câu 。vân hà Pháp sắc giới hệ vô sắc sanh 。sắc giới hệ tâm câu 。 答曰。諸法彼心相應。彼俱有色界繫。 đáp viết 。chư Pháp bỉ tâm tướng ứng 。bỉ câu hữu sắc giới hệ 。 是謂法色界繫無色生色界繫心俱。 thị vị Pháp sắc giới hệ vô sắc sanh sắc giới hệ tâm câu 。 云何法色界繫無色生。欲界繫心俱。答曰。如欲界繫心。 vân hà Pháp sắc giới hệ vô sắc sanh 。dục giới hệ tâm câu 。đáp viết 。như dục giới hệ tâm 。 若退若生色界繫法得生。是謂法色界繫無色生。 nhược/nhã thoái nhược/nhã sanh sắc giới hệ Pháp đắc sanh 。thị vị Pháp sắc giới hệ vô sắc sanh 。 欲界繫心俱。云何法色界繫無色生。 dục giới hệ tâm câu 。vân hà Pháp sắc giới hệ vô sắc sanh 。 無色界繫心俱。答曰。如無色界繫心住色界繫根。 vô sắc giới hệ tâm câu 。đáp viết 。như vô sắc giới hệ tâm trụ/trú sắc giới hệ căn 。 長益四大增益軟美飽。此法諸得生老無常。 trường/trưởng ích tứ đại tăng ích nhuyễn mỹ bão 。thử pháp chư đắc sanh lão vô thường 。 是謂法色界繫無色生。無色界繫心俱。 thị vị Pháp sắc giới hệ vô sắc sanh 。vô sắc giới hệ tâm câu 。 云何法色界繫無色生不繫心俱。答曰。 vân hà Pháp sắc giới hệ vô sắc sanh bất hệ tâm câu 。đáp viết 。 如不繫心勝進色界繫法得生。如不繫心住色界繫根。 như bất hệ tâm thắng tiến sắc giới hệ Pháp đắc sanh 。như bất hệ tâm trụ/trú sắc giới hệ căn 。 長益四大增益軟美飽。此法諸得生老無常。 trường/trưởng ích tứ đại tăng ích nhuyễn mỹ bão 。thử pháp chư đắc sanh lão vô thường 。 是謂法色界繫無色生不繫心俱。 thị vị Pháp sắc giới hệ vô sắc sanh bất hệ tâm câu 。 設諸法色界繫心俱生。彼法色界繫無色耶。答曰。 thiết chư Pháp sắc giới hệ tâm câu sanh 。bỉ Pháp sắc giới hệ vô sắc da 。đáp viết 。 或法色界繫心俱生。 hoặc Pháp sắc giới hệ tâm câu sanh 。 色界繫無色欲界繫無色無色界繫無色不繫無色。云何法色界繫心俱生。 sắc giới hệ vô sắc dục giới hệ vô sắc vô sắc giới hệ vô sắc bất hệ vô sắc 。vân hà Pháp sắc giới hệ tâm câu sanh 。 色界繫無色。答曰。諸法彼心相應。 sắc giới hệ vô sắc 。đáp viết 。chư Pháp bỉ tâm tướng ứng 。 彼俱有色界繫。是謂法色界繫心俱生色界繫無色。 bỉ câu hữu sắc giới hệ 。thị vị Pháp sắc giới hệ tâm câu sanh sắc giới hệ vô sắc 。 云何法色界繫心俱生欲界繫無色。答曰。 vân hà Pháp sắc giới hệ tâm câu sanh dục giới hệ vô sắc 。đáp viết 。 如色界繫心。若勝進欲界繫法得生。 như sắc giới hệ tâm 。nhược/nhã thắng tiến dục giới hệ Pháp đắc sanh 。 如色界繫心住欲界繫根。長益四大增益軟美飽。 như sắc giới hệ tâm trụ/trú dục giới hệ căn 。trường/trưởng ích tứ đại tăng ích nhuyễn mỹ bão 。 此法諸得生老無常。是謂法色界繫心俱生。 thử pháp chư đắc sanh lão vô thường 。thị vị Pháp sắc giới hệ tâm câu sanh 。 欲界繫無色。 dục giới hệ vô sắc 。 云何法色界繫心俱生無色界繫無色。答曰。如色界繫心若退若生。 vân hà Pháp sắc giới hệ tâm câu sanh vô sắc giới hệ vô sắc 。đáp viết 。như sắc giới hệ tâm nhược/nhã thoái nhược/nhã sanh 。 無色界繫法得生。 vô sắc giới hệ Pháp đắc sanh 。 是謂法色界繫心俱生無色界繫無色。云何法色界繫心俱生不繫無色。答曰。 thị vị Pháp sắc giới hệ tâm câu sanh vô sắc giới hệ vô sắc 。vân hà Pháp sắc giới hệ tâm câu sanh bất hệ vô sắc 。đáp viết 。 如色界繫心。若退若勝進不繫法得生。 như sắc giới hệ tâm 。nhược/nhã thoái nhược/nhã thắng tiến bất hệ Pháp đắc sanh 。 是謂法色界繫心俱生不繫無色(色界竟)。 thị vị Pháp sắc giới hệ tâm câu sanh bất hệ vô sắc (sắc giới cánh )。 諸法無色界繫無色生彼無色界繫心俱耶。答曰。 chư Pháp vô sắc giới hệ vô sắc sanh bỉ vô sắc giới hệ tâm Câu-da-ni 。đáp viết 。 或法無色界繫無色生。無色界繫心俱。欲界繫心俱。 hoặc Pháp vô sắc giới hệ vô sắc sanh 。vô sắc giới hệ tâm câu 。dục giới hệ tâm câu 。 色界繫心俱。不繫心俱。 sắc giới hệ tâm câu 。bất hệ tâm câu 。 云何法無色界繫無色生。無色界繫心俱。答曰。 vân hà Pháp vô sắc giới hệ vô sắc sanh 。vô sắc giới hệ tâm câu 。đáp viết 。 諸法彼心相應彼俱有無色界繫。 chư Pháp bỉ tâm tướng ứng bỉ câu hữu vô sắc giới hệ 。 是謂法無色界繫無色生無色界繫心俱。云何法無色界繫無色生。 thị vị Pháp vô sắc giới hệ vô sắc sanh vô sắc giới hệ tâm câu 。vân hà Pháp vô sắc giới hệ vô sắc sanh 。 欲界繫心俱。答曰。如欲界繫心若退若生。 dục giới hệ tâm câu 。đáp viết 。như dục giới hệ tâm nhược/nhã thoái nhược/nhã sanh 。 無色界繫法得生。是謂法無色界繫。 vô sắc giới hệ Pháp đắc sanh 。thị vị Pháp vô sắc giới hệ 。 無色生欲界繫心俱。云何法無色界繫無色生。 vô sắc sanh dục giới hệ tâm câu 。vân hà Pháp vô sắc giới hệ vô sắc sanh 。 色界繫心俱。答曰。如色界繫心若退若生。 sắc giới hệ tâm câu 。đáp viết 。như sắc giới hệ tâm nhược/nhã thoái nhược/nhã sanh 。 無色界繫法得生。是謂法無色界繫。 vô sắc giới hệ Pháp đắc sanh 。thị vị Pháp vô sắc giới hệ 。 無色生色界繫心俱。云何法無色界繫。無色生不繫心俱。 vô sắc sanh sắc giới hệ tâm câu 。vân hà Pháp vô sắc giới hệ 。vô sắc sanh bất hệ tâm câu 。 答曰。如不繫心勝進。無色界繫法得生。 đáp viết 。như bất hệ tâm thắng tiến 。vô sắc giới hệ Pháp đắc sanh 。 是謂法無色界繫。無色生不繫心俱。 thị vị Pháp vô sắc giới hệ 。vô sắc sanh bất hệ tâm câu 。 設諸法無色界繫心俱生。彼法無色界繫無色耶。答曰。 thiết chư Pháp vô sắc giới hệ tâm câu sanh 。bỉ Pháp vô sắc giới hệ vô sắc da 。đáp viết 。 或法無色界繫心俱生。無色界繫無色。 hoặc Pháp vô sắc giới hệ tâm câu sanh 。vô sắc giới hệ vô sắc 。 欲界繫無色。色界繫無色。不繫無色。 dục giới hệ vô sắc 。sắc giới hệ vô sắc 。bất hệ vô sắc 。 云何法無色界繫心俱生。無色界繫無色。答曰。 vân hà Pháp vô sắc giới hệ tâm câu sanh 。vô sắc giới hệ vô sắc 。đáp viết 。 諸法彼心相應。彼俱有無色界繫。 chư Pháp bỉ tâm tướng ứng 。bỉ câu hữu vô sắc giới hệ 。 是謂法無色界繫心俱生。無色界繫無色。 thị vị Pháp vô sắc giới hệ tâm câu sanh 。vô sắc giới hệ vô sắc 。 云何法無色界繫心俱生。欲界繫無色。答曰。如無色界繫心。 vân hà Pháp vô sắc giới hệ tâm câu sanh 。dục giới hệ vô sắc 。đáp viết 。như vô sắc giới hệ tâm 。 住欲界繫根。長益四大增益軟美飽。 trụ/trú dục giới hệ căn 。trường/trưởng ích tứ đại tăng ích nhuyễn mỹ bão 。 此法諸得生老無常。是謂法無色界繫心俱生。 thử pháp chư đắc sanh lão vô thường 。thị vị Pháp vô sắc giới hệ tâm câu sanh 。 欲界繫無色。云何法無色界繫心俱生。色界繫無色。 dục giới hệ vô sắc 。vân hà Pháp vô sắc giới hệ tâm câu sanh 。sắc giới hệ vô sắc 。 答曰。如無色界繫心。住色界繫根。 đáp viết 。như vô sắc giới hệ tâm 。trụ/trú sắc giới hệ căn 。 長益四大增益軟美飽。此法諸得生老無常。 trường/trưởng ích tứ đại tăng ích nhuyễn mỹ bão 。thử pháp chư đắc sanh lão vô thường 。 是謂法無色界繫心俱生。色界繫無色。 thị vị Pháp vô sắc giới hệ tâm câu sanh 。sắc giới hệ vô sắc 。 云何法無色界繫心俱生。不繫無色。答曰。如無色界繫心。 vân hà Pháp vô sắc giới hệ tâm câu sanh 。bất hệ vô sắc 。đáp viết 。như vô sắc giới hệ tâm 。 若退勝進不繫法得生。 nhược/nhã thoái thắng tiến bất hệ Pháp đắc sanh 。 是謂法無色界繫心俱生不繫無色(無色竟)。諸法學無色生。 thị vị Pháp vô sắc giới hệ tâm câu sanh bất hệ vô sắc (vô sắc cánh )。chư Pháp học vô sắc sanh 。 彼學心俱耶。答曰。或法學無色生。學心俱。 bỉ học tâm Câu-da-ni 。đáp viết 。hoặc Pháp học vô sắc sanh 。học tâm câu 。 非學非無學心俱。云何法學無色生學心俱。答曰。 phi học phi vô học tâm câu 。vân hà Pháp học vô sắc sanh học tâm câu 。đáp viết 。 諸法彼心相應彼俱有學。 chư Pháp bỉ tâm tướng ứng bỉ câu hữu học 。 是謂法學無色生學心俱。云何法學無色生。非學非無學心俱。答曰。 thị vị Pháp học vô sắc sanh học tâm câu 。vân hà Pháp học vô sắc sanh 。phi học phi vô học tâm câu 。đáp viết 。 如非學非無學心。若退若勝進學法得生。 như phi học phi vô học tâm 。nhược/nhã thoái nhược/nhã thắng tiến học Pháp đắc sanh 。 是謂法學無色生。非學非無學心俱。 thị vị Pháp học vô sắc sanh 。phi học phi vô học tâm câu 。 設諸法學心俱生。彼法學無色耶。答曰。或法學心俱生。 thiết chư Pháp học tâm câu sanh 。bỉ Pháp học vô sắc da 。đáp viết 。hoặc Pháp học tâm câu sanh 。 學無色。非學非無學無色。 học vô sắc 。phi học phi vô học vô sắc 。 云何法學心俱生學無色。答曰。諸法彼心相應彼俱有學。 vân hà Pháp học tâm câu sanh học vô sắc 。đáp viết 。chư Pháp bỉ tâm tướng ứng bỉ câu hữu học 。 是謂法學心俱生學無色。云何法學心俱生。 thị vị Pháp học tâm câu sanh học vô sắc 。vân hà Pháp học tâm câu sanh 。 非學非無學無色。答曰。 phi học phi vô học vô sắc 。đáp viết 。 如學心勝進非學非無學法得生。如學心住非學非無學根。 như học tâm thắng tiến phi học phi vô học Pháp đắc sanh 。như học tâm trụ/trú phi học phi vô học căn 。 長益四大增益軟美飽(增益多竟)。彼諸法得生老無常。 trường/trưởng ích tứ đại tăng ích nhuyễn mỹ bão (tăng ích đa cánh )。bỉ chư Pháp đắc sanh lão vô thường 。 是謂法學心俱生。非學非無學無色(學竟)。 thị vị Pháp học tâm câu sanh 。phi học phi vô học vô sắc (học cánh )。 諸法無學無色生彼無學心俱耶。答曰。 chư Pháp vô học vô sắc sanh bỉ vô học tâm Câu-da-ni 。đáp viết 。 或法無學無色生。無學心俱。非學非無學心俱。 hoặc Pháp vô học vô sắc sanh 。vô học tâm câu 。phi học phi vô học tâm câu 。 云何法無學無色生。無學心俱。答曰。 vân hà Pháp vô học vô sắc sanh 。vô học tâm câu 。đáp viết 。 諸法彼心相應彼俱有無學。是謂法無學無色生。無學心俱。 chư Pháp bỉ tâm tướng ứng bỉ câu hữu vô học 。thị vị Pháp vô học vô sắc sanh 。vô học tâm câu 。 云何法無學無色生。非學非無學心俱。答曰。 vân hà Pháp vô học vô sắc sanh 。phi học phi vô học tâm câu 。đáp viết 。 如非學非無學心若退若勝進無學法得生。 như phi học phi vô học tâm nhược/nhã thoái nhược/nhã thắng tiến vô học Pháp đắc sanh 。 是謂法無學無色生。非學非無學心俱。 thị vị Pháp vô học vô sắc sanh 。phi học phi vô học tâm câu 。 設諸法無學心俱生。彼法無學無色耶。答曰。 thiết chư Pháp vô học tâm câu sanh 。bỉ Pháp vô học vô sắc da 。đáp viết 。 或法無學心俱生。無學無色非學非無學無色。 hoặc Pháp vô học tâm câu sanh 。vô học vô sắc phi học phi vô học vô sắc 。 云何法無學心俱生。無學無色。答曰。 vân hà Pháp vô học tâm câu sanh 。vô học vô sắc 。đáp viết 。 諸法彼心相應彼俱有無學。是謂法無學心俱生無學無色。 chư Pháp bỉ tâm tướng ứng bỉ câu hữu vô học 。thị vị Pháp vô học tâm câu sanh vô học vô sắc 。 云何法無學心俱生非學非無學無色。答曰。 vân hà Pháp vô học tâm câu sanh phi học phi vô học vô sắc 。đáp viết 。 如無學心勝進。非學非無學法得生。 như vô học tâm thắng tiến 。phi học phi vô học Pháp đắc sanh 。 如無學心住非學非無學根。長益四大增益軟美飽。 như vô học tâm trụ/trú phi học phi vô học căn 。trường/trưởng ích tứ đại tăng ích nhuyễn mỹ bão 。 此法諸得生老無常。是謂法無學心俱生。 thử pháp chư đắc sanh lão vô thường 。thị vị Pháp vô học tâm câu sanh 。 非學非無學無色(無學竟)。諸法非學非無學無色生。 phi học phi vô học vô sắc (vô học cánh )。chư Pháp phi học phi vô học vô sắc sanh 。 彼非學非無學心俱耶。答曰。 bỉ phi học phi vô học tâm Câu-da-ni 。đáp viết 。 或法非學非無學無色生。非學非無學心俱(有漏)。學心俱。 hoặc Pháp phi học phi vô học vô sắc sanh 。phi học phi vô học tâm câu (hữu lậu )。học tâm câu 。 無學心俱。云何法非學非無學無色生。 vô học tâm câu 。vân hà Pháp phi học phi vô học vô sắc sanh 。 非學非無學心俱。答曰。諸法彼心相應。 phi học phi vô học tâm câu 。đáp viết 。chư Pháp bỉ tâm tướng ứng 。 彼俱有非學非無學。是謂法非學非無學無色生。 bỉ câu hữu phi học phi vô học 。thị vị Pháp phi học phi vô học vô sắc sanh 。 非學非無學心俱。云何法非學非無學無色生學心俱。 phi học phi vô học tâm câu 。vân hà Pháp phi học phi vô học vô sắc sanh học tâm câu 。 答曰。如學心勝進。非學非無學法得生。 đáp viết 。như học tâm thắng tiến 。phi học phi vô học Pháp đắc sanh 。 如學心住非學非無學根(五色男女命苦憂也)。 như học tâm trụ/trú phi học phi vô học căn (ngũ sắc nam nữ mạng khổ ưu dã )。 長益四大增益軟美飽。此法諸得生老無常。 trường/trưởng ích tứ đại tăng ích nhuyễn mỹ bão 。thử pháp chư đắc sanh lão vô thường 。 是謂法非學非無學無色生學心俱。 thị vị Pháp phi học phi vô học vô sắc sanh học tâm câu 。 云何法非學非無學無色生無學心俱。答曰。如無學心勝進。 vân hà Pháp phi học phi vô học vô sắc sanh vô học tâm câu 。đáp viết 。như vô học tâm thắng tiến 。 非學非無學法得生。如無學心住非學非無學根。 phi học phi vô học Pháp đắc sanh 。như vô học tâm trụ/trú phi học phi vô học căn 。 長益四大增益軟美飽。彼法諸得生老無常。 trường/trưởng ích tứ đại tăng ích nhuyễn mỹ bão 。bỉ Pháp chư đắc sanh lão vô thường 。 是謂法非學非無學無色生無學心俱。 thị vị Pháp phi học phi vô học vô sắc sanh vô học tâm câu 。 設諸法非學非無學心俱生。 thiết chư Pháp phi học phi vô học tâm câu sanh 。 彼法非學非無學無色耶。答曰。或法非學非無學心俱生。 bỉ Pháp phi học phi vô học vô sắc da 。đáp viết 。hoặc Pháp phi học phi vô học tâm câu sanh 。 非學非無學無色。學無色。無學無色。 phi học phi vô học vô sắc 。học vô sắc 。vô học vô sắc 。 云何法非學非無學心俱生。非學非無學無色耶。答曰。 vân hà Pháp phi học phi vô học tâm câu sanh 。phi học phi vô học vô sắc da 。đáp viết 。 諸法彼心相應。彼俱有非學非無學。 chư Pháp bỉ tâm tướng ứng 。bỉ câu hữu phi học phi vô học 。 是謂法非學非無學心俱生。非學非無學無色也。 thị vị Pháp phi học phi vô học tâm câu sanh 。phi học phi vô học vô sắc dã 。 云何法非學非無學心俱生學無色。答曰。 vân hà Pháp phi học phi vô học tâm câu sanh học vô sắc 。đáp viết 。 如非學非無學心。若退若勝進學法得生。 như phi học phi vô học tâm 。nhược/nhã thoái nhược/nhã thắng tiến học Pháp đắc sanh 。 是謂法非學非無學心俱生學無色。 thị vị Pháp phi học phi vô học tâm câu sanh học vô sắc 。 云何法非學非無學心俱生無學無色。答曰。如非學非無學心。 vân hà Pháp phi học phi vô học tâm câu sanh vô học vô sắc 。đáp viết 。như phi học phi vô học tâm 。 若退若勝進無學法得生。 nhược/nhã thoái nhược/nhã thắng tiến vô học Pháp đắc sanh 。 是謂法非學非無學心俱生無學無色(非學無學竟)。諸法見諦斷無色生。 thị vị Pháp phi học phi vô học tâm câu sanh vô học vô sắc (phi học vô học cánh )。chư pháp kiến đế đoạn vô sắc sanh 。 彼見諦斷心俱生耶。答曰。 bỉ kiến đế đoạn tâm câu sanh da 。đáp viết 。 或法見諦斷無色生。見諦斷心俱。思惟斷心俱。 hoặc pháp kiến đế đoạn vô sắc sanh 。kiến đế đoạn tâm câu 。tư tánh đoạn tâm câu 。 云何法見諦斷無色生。見諦斷心俱。答曰。 vân hà pháp kiến đế đoạn vô sắc sanh 。kiến đế đoạn tâm câu 。đáp viết 。 諸法彼心相應彼俱有見諦斷。是謂法見諦斷無色生。 chư Pháp bỉ tâm tướng ứng bỉ câu hữu kiến đế đoạn 。thị vị pháp kiến đế đoạn vô sắc sanh 。 見諦斷心俱。云何法見諦斷無色生思惟斷心俱。 kiến đế đoạn tâm câu 。vân hà pháp kiến đế đoạn vô sắc sanh tư tánh đoạn tâm câu 。 答曰。如思惟斷心若退若生。見諦斷法得生。 đáp viết 。như tư tánh đoạn tâm nhược/nhã thoái nhược/nhã sanh 。kiến đế đoạn Pháp đắc sanh 。 是謂法見諦斷無色生。思惟斷心俱。 thị vị pháp kiến đế đoạn vô sắc sanh 。tư tánh đoạn tâm câu 。 設諸法見諦斷心俱生。彼法見諦斷無色耶。答曰。 thiết chư pháp kiến đế đoạn tâm câu sanh 。bỉ pháp kiến đế đoạn vô sắc da 。đáp viết 。 或法見諦斷心俱生。見諦斷無色思惟斷無色。 hoặc pháp kiến đế đoạn tâm câu sanh 。kiến đế đoạn vô sắc tư tánh đoạn vô sắc 。 云何法見諦斷心俱生。見諦斷無色。答曰。 vân hà pháp kiến đế đoạn tâm câu sanh 。kiến đế đoạn vô sắc 。đáp viết 。 諸法彼心相應彼俱有見諦斷。 chư Pháp bỉ tâm tướng ứng bỉ câu hữu kiến đế đoạn 。 是謂法見諦斷心俱生。見諦斷無色。 thị vị pháp kiến đế đoạn tâm câu sanh 。kiến đế đoạn vô sắc 。 云何法見諦斷心俱生思惟斷無色。答曰。如見諦斷心若退若生。 vân hà pháp kiến đế đoạn tâm câu sanh tư tánh đoạn vô sắc 。đáp viết 。như kiến đế đoạn tâm nhược/nhã thoái nhược/nhã sanh 。 思惟斷法得生如見諦斷心住思惟斷根。 tư tánh đoạn Pháp đắc sanh như kiến đế đoạn tâm trụ/trú tư tánh đoạn căn 。 長益四大增益軟美飽。彼法諸得生老無常。 trường/trưởng ích tứ đại tăng ích nhuyễn mỹ bão 。bỉ Pháp chư đắc sanh lão vô thường 。 是謂法見諦斷心俱生。思惟斷無色(見諦竟)。 thị vị pháp kiến đế đoạn tâm câu sanh 。tư tánh đoạn vô sắc (kiến đế cánh )。 諸法思惟斷無色生。彼思惟斷心俱耶。 chư Pháp tư tánh đoạn vô sắc sanh 。bỉ tư tánh đoạn tâm Câu-da-ni 。 阿毘曇八犍度論卷第二十五 A-Tỳ Đàm Bát Kiền Độ Luận quyển đệ nhị thập ngũ ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 22:45:26 2008 ============================================================